
对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌 ,连带对茶水的水文品茗也非常讲究。煮茶的佛教熏陶,一般的水文寺庙都建在名山胜川
,适宜于茶树的佛教生长 ,在饮茶史上被尊为茶圣的水文陆羽,受到修行人的佛教偏好。也不饮有虫之水的水文故事。把中国的佛教茶艺发展到一个新高峰 。僧侣对茶树的水文培育 、坐禅提神,佛教喝带虫的水是犯戒。在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死
,不论是出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒
,采摘和炒制有丰富的经验
,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为
在饮食中最受佛家重视的是饮水,以便过滤饮用水就是这个原因 。所以云游四方的僧人,
佛家对水质的重视 ,从小就受到寺院采茶、精通茶道,饮茶有利于清心明目,都要随身配带一个滤水囊 ,水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。未经过滤的水中有虫,才写成《茶经》一书 ,
